另类生活
译/刘丹
另类生活是过去约30年来通信革命的产物。目前，有一种极富竞争力的教育体系，其所有基本要素几乎都与传统教育背道而驰，但它却影响着2岁以上的青少年儿童。孩子们接受该教育的时间与待在学校的时间相同，并且受该教育的影响要比学校教育深远得多。
这一体系是一个相互联系的综合体，以电视为中心，包含电影、广播、漫画、流行音乐、运动以及该体系自觉或不自觉造成的生活方式（包括毒品文化1、放任的性行为2和有组织的反社会行为3）。
另类生活不是消遣，不是爱好，也不是娱乐；它确确实实是一种生活。它有自成体系的学科和课程、独有的道德文化价值观以及独特的风格和语言。它日复一日、年复一年地影响着青少年儿童，教导他们、塑造他们、训练他们。并且，另类生活与传统教育截然相反。文学或科学所传达的价值观与电视广告所传播的价值观不可调和。同样，莎翁或牛顿所阐述的视界与“铜锣秀”4展现的视界水火不容。这两种思想感知体系相互对立。
以前，这种情况从未发生过。传统教育理念在过去不曾受到任何挑战。人们想当然地接受它，因为没有其它的教育理念出现在人们的视野中。然而现在，一种完整的另类生活正让孩子们惟命是从。它向孩子们展示了英雄、口号、影像、各种行为模式以及粗制滥造的内容——所有这些都与课堂上传递给他们的信息相去甚远。
有史以来，孩子们第一次需要成为两种文化的公民——传统生活与另类生活的公民。我们所观察到的混乱正是这种效忠分裂导致的，这还用得着怀疑吗？从更深的意义上说，所有我们的孩子（在某种程度上，我们的老师、父母以及我们自己）都是精神分裂症患者。一方面，面对的是课本、传统教育理念和文化传统所阐释的现实；另一方面，接受的是电视、摇滚明星、以及对一夜成名、即刻满足和快速消费的信仰所阐释的更加生动全面的现实。
当受你不依不挠地询问那些优秀教师有什么难处时，他们到最后几乎总会承认他们的困难源于另类生活的竞争。而他们所受的培训还不足以应对这样的竞争。另类生活会产生一种心理效应，使得任何一位老师——不管是写作老师还是任何一门基础学科老师——感到为难。这种心理效应即学生注意力下降，从而导致学习能力下降。这里所说的学习能力不是天生的那部分能力，而是受媒体影响的部分。
另类生活这一概念或许颇具争议，当然也不会为所有人所接受。它之所以引起人们的兴趣（如果说不是获得人们的同意），是因为这一概念超出了现行的教育体系，并努力在动摇整个西方文化的变化中寻找问题的根源。
注释
1. 美国影响深远的嬉皮士颓废派运动时期，大量的吸毒者特别是青少年吸毒者在美国出现，随之在整个西方国家出现，接着产生了一种与主流文化相对立又并存的亚文化形式，这便是毒品文化。
2. 60～80年代是西方性自由的盛行期。它是从反对男女不平等的婚姻观念和性观念开始的，然后走到一个极端，使性自由成为一部分人性滥交的借口。放任的性行为就是在这种背景下产生的。
3. 这种反社会行为是受到盛行于六七十年代美国的“嬉皮士运动”的影响，年轻人蔑视传统，废弃道德，有意识地远离主流社会，以一种不能见容于主流社会的独特的生活方式，来表达他们对现实社会的叛逆。
4. 20世纪的70年代初，美国人开始了一档节目叫“铜锣秀”（The Gong Show），类似于今天的娱乐节目“真人秀”。节目邀观众积极参与表演，如果发现表演者水平不佳，铜锣声立刻响起，令表演者自动退场。